Basauri

Aupa!

Cristina pidió ayuda al grupo de Facebook de Basauri para localizar la pegatina “Ni Basaurikoa naiz” y ya tiene respuesta a su solicitud. San Faustín y Txabi nos han aclarado tanto en el muro como en los comentarios del blog de Basauri esta cuestión.

Primero dijeron en el muro “las famosas pegatinas de las que habláis las sacamos los de San Faustín en unas fiestas del pueblo. Quiere representar el animal típico de la zona… la rata. No se preocupe el personal,hoy mismo he recogido 1000 pegatinas para ponerlas a la venta(500 rojas y 500 blancas). Las pondremos a la venta en los bares de siempre a 1 euro (para gastos de disfrazes, programas, txosna, bebida,etc,etc… Son para poner en la parte trasera del coche y gracias por anticipado a todos por vuestra colaboración. Ikusi arte ¡¡¡¡”.

Y luego dijeron en un comentario del blog de Basauri: “Hace tiempo que la gente nos pedía que hiciésemos más pegatinas… pues bien hoy mismo las hemos recibido (rojas y blancas). Las pondremos a la venta como antes a 1 euro en los bares que frecuentamos (Ori ori, Amaia, Urduña, Taurino, Iramendi… es que bebemos mucho)”.

Por su parte Bar Snoopy dejó estas fotos de Nochevieja (seleccionar la que se ve y las tres anteriores) y también el enlace a este vídeo de la fiesta fin de año en el local.

Peio quería hacer pública una protesta diciendo esto: “Alguien puede hacer algo con el ruido que meten los camiones del Merca al cargar sus baterias cerca de la valla que separa del paseo y, por tanto, la zona más cercana a las viviendas del pueblo. Ejemplo: mirad este enlace en Youtube.

Historia: La defensa de Basauri como nombre oficial

El tema “Basauri Gogoratzen-Recuerdos de Basauri” sigue generando actividad, y como ejemplo recojo este pedazo de Historia de nuestro pueblo que escribió Juan Carlos:

“Como he indicado en el muro, el birraitona de Jon Kepa fue Antonio Fernández Mantrana, alcalde de Basauri en los años 1920-1930, durante la dictadura de Primo de Rivera, denominada por los historiadores como dictablanda en oposición a la dictadura de Franco. Supongo que la Calle Antonio Fernández, la de acceso a los garajes de la plaza de Solobarria, hace referencia a él.

Durante su mandato como alcalde, Antonio Fernández realizó una firme defensa de la recuperación de la denominación de nuestro pueblo como San Miguel de Basauri o simplemente Basauri, en contra de la tendencia de entonces a identificarlo como Dos Caminos, nombre dado a la estación de Renfe.

En junio de 1926, Antonio Fernández redactó una circular en la que indicaba que todos los documentos y escritos oficiales, público o privados, deberían de prescindir del uso de la voz Dos Caminos. Además, el Ayuntamiento no admitiría, instancias o documentos oficiales que no llevasen la voz Basauri. Y animaba al vecindario en “la defensa del nombre legítimo del pueblo poniéndola en ejecución con firmeza y constancia en sus conversaciones para conservar el gloriosos nombre de la Anteiglesia”.

Su requerimiento tuvo una aceptación desigual. El Banco de Vizcaya, con sucursal en el pueblo, se pronunció favorablemente, no así el jefe de la Comandancia de la Guardia Civil que se negó en redondo, aduciendo que la línea del ferrocarril y el puesto de la “benemérita” recibían la designación, ya aceptada. También la Compañía de los Caminos de Hierro de España, hoy Renfe, se negó señalando que se podían dar confusiones en la facturación de mercancías. Indicaba además que “esta Compañía tiene proyectada la construcción de una estación de clasificación en el término de Basauri (la hoy famosa playa de vías de Pozokoetxe) y podía confundirse con los ferrocarriles de Santander y Vascongados a su paso por el pueblo. A pesar de estas oposiciones, el birraitona de Jon Kepa consiguió que desde 1930 Basauri fuera la denominación oficial de nuestro pueblo.

Otra referencia histórica: La traída de aguas

Juan Carlos dejó también en el tema “Basauri Gogoratzen-Recuerdos de Basauri”  otra referencia sdobre el mismo personaje “el alcalde Antonio Fernández Mantrana, que en 1929 tuvo el honor de inaugurar la traída de aguas a nuestro pueblo desde los manantiales de Zarátamo, construyendo las tuberías, los grupos elevadores de las aguas y el depósito de aguas. Con anterioridad, los vecinos, y sobre todo las vecinas, se proveían de aguas de las fuentes públicas: fuente de mineral de El Calero, La Caliza cerca de La Basconia, Túnel, en el túnel hacia La Peña, Uribarri, Antunduaga, Cantalasarra, Ibarreta, Recalde, Telleria, Iturrigorri, Gaztañabalza, Basozelay y Echerre, entre otras.

Los trámites para la traída de aguas se iniciaron tras el acuerdo plenario de 30 de mayo de 192, si bien desde 1912 siendo alcalde José Goyarrola Perea ya se hablaba de ello. Se acordó disponer de los manantiales de Upoerreca, Artobille y Madaricho en Zaratamo. En el futuro serían los de Bentakoerreka en Arigorrriga y, como todos sabéis, en nuestros días bebemos agua proveniente de los pantanos del Zadorra en Alava, construidos en su día por Altos Hornos de Vizcaya y comprados luego por la administración vizcaína.

Como conocéis hubo una formación política alavesa hoy desaparecida, Unidad Alavesa que basó su campaña electoral en el agravio diciendo que Bizkaia les robaba el agua. Una bobada, ya que Bizkaia es propietaria de los embalses y, además,  surte a Alava más agua de la que legalmente le corresponde.

En enero de 1926 el ingeniero local Daniel de Oñate presentó a la corporación los planos y el coste de la obra 1.148.100 pesetas. Aprobados dos meses más tarde, el Gobierno civil dio autorización para aprovechar 16,25 litros por segundo de los tres arroyos citados. Hubo reclamaciones que no prosperaron desde la Papelera de Arrigorriga, de vecinos y Ayuntamiento de Zaratamo.

Con algún otro contratiempo más, por fin en 1929 Basauri contaba con la traída de aguas y fue el birraitona de Jon Kepa el que tuvo el honor de inaugurarla como alcalde.