Inteligencia emocional

Por Juan Carlos López Ubis

Cuando leo o escucho las noticias sobre el desempleo me brota en el cuerpo una tremenda angustia, que no es otra cosa que el dolor emocional.

Nos dicen que la culpa de este cataclismo social es la renombrada crisis financiera; pero también lo es de nuestro sistema productivo (en este caso) y del modelo económico al que nos hemos abocado. Algunos analistas dijeron en su momento que asistíamos al fin de un período histórico y al advenimiento de un nuevo modelo, otros expertos pidieron la refundación del capitalismo, otros especialistas pronosticaron que no habría cambios sino autorregulaciones del sistema y son estos, por el momento, quienes llevan la delantera. Pero entre tanto vaticinio, análisis y analista están quienes sufren la terrible consecuencia de la situación: los que pierden su trabajo y los que no encuentran ninguno.

El desempleo afecta en Euskadi al 10% de la población activa, casi 136.000 personas, que para hacernos una idea de la magnitud de la cifra, sería como considerar que el 75% de los habitantes de Donostia no tuvieran trabajo. Viviríamos en una ciudad empobrecida, sin recursos, desolada, sin esperanza; resulta descorazonador imaginarlo.

Pero si pensamos en el 20% de paro total del panorama español, cercano a los cuatro millones de personas, la idea pone los pelos de punta. ¡4.000.000 millones de personas sufriendo y pasándolo mal a nuestro lado!

“El paro representa una lacra” solemos escuchar a los políticos, término que según el diccionario significa en su primera acepción “secuela o señal de una afección o achaque”. En este caso, obviamente, la enfermedad la padece la sociedad. En segundo término se define como “vicio físico o moral que marca a quien lo tiene”. Desgraciadamente este vicio es sobrevenido, y desde luego, deja una profunda huella emocional en quien lo sufre.

Cuando terminamos la carrera -allá por el año 87-, un compañero propuso a los responsables del INEM un proyecto para realizar un estudio sobre el estrés y la ansiedad entre la población de desempleados (en aquellos años, y producto de las reconversiones de la época, el paro era también -como ahora- considerado una “lacra”), pero no juzgaron pertinente apoyarlo.

Aquellos años fueron muy duros, y la situación de falta de salida laboral y oportunidades y el desamparo percibido, dinamitaron los recursos (competencias) de la inteligencia emocional de muchos jóvenes y adultos; entre los primeros se disparó el consumo de drogas y entre los segundos, el de alcohol. Pero aún todo, se salía a la calle a exteriorizar la rabia, la indignación y el desencanto. Hoy los motivos para protestar existen, pero parecemos más conformistas.

Parafraseando al poeta podríamos exclamar ¡Dios mío, qué solos se quedan los parados!

Los profesionales de la salud les recomendarán llevar una vida sana, alimentación equilibrada, practicar ejercicio y fomentar el contacto social; aprovechar la situación para descansar física y mentalmente, y así recobrar la energía que van a necesitar para sobrellevar el síndrome del trabajo ausente.

Los expertos en áreas socio-laborales les dirán que deben aprovechar este intervalo no productivo para mejorar su formación, aprender idiomas e incluso reconvertir sus habilidades y conocimientos para prepararse ante el futuro que llega (“acciones de reempleabilidad”); y que deben tomarse esta actividad como un trabajo en sí mismo.

Los especialistas en desarrollo personal les aconsejarán vivir esta crisis en su ciclo laboral como una ocasión para el cambio y la transformación, desarrollar entre otras cosas la proactividad y el empoderamiento, y tomar la situación como una oportunidad de mejora y no como un fracaso.

Todo ello es bienintencionado, y resulta necesario para la larga travesía invernal por la estepa siberiana que representa la búsqueda de un empleo. Pero no es suficiente para llegar entero a la primavera de volver a cobrar una nómina.

Uno escucha esas recomendaciones y las lleva a la práctica: Primero trata de relajarse y descansar; aprovecha para “vivir” la ciudad a horas que no acostumbra; retoma el deporte o le dedica más tiempo; acude a un prospector de empleo y se deja orientar sobre el curso formativo o el idioma que pueden relanzar su currículum; dedica más tiempo a la familia; aumenta su colaboración en las tareas domésticas e incluso se atreve con el bricolaje; aprovecha para estar más tiempo con sus amistades y de paso les solicita apoyo y contactos; se reúne con otros desempleados para favorecer el auto-apoyo; comienza el proceso de cambio y desarrolla su pensamiento positivo, se ilusiona, se ve con más atrevimiento; busca y prepara entrevistas; y además, aporta su tiempo a entidades y causas sociales.

Pero la realidad recalcitrante y torticera que uno percibe va desgastando nuestros recursos. Empiezas a no madrugar tanto, y además no duermes bien, no descansas. Te sientes extraño atravesando la ciudad a “deshoras”. El ejercicio lo haces para rellenar el tiempo y como pura evasión. Te aferras al curso de formación para mantener un resquicio de ilusión. Las relaciones familiares se tensan porque te dicen que “estás todo el día por medio” y además, escuchas que “ya no eres el mismo”. Tus amigos tienen su trabajo y su vida y ya no pueden o no quieren dedicarte tanto tiempo. Los contactos se agotan o “les agotas”. La terapia de grupo que significa estar con otros desempleados ya no surte efecto, y te sientes como en un geto asfixiante del que no puedes escapar. La esperanza y el pensamiento positivo se mantienen a duras penas, más como una postura que como una creencia sentida. El tiempo –que aunque pasa sin remedio- se hace más largo. Y esperas a que llegue el fin de semana, cuando pocos trabajan, para que al resto de la gente les parezcas una persona normal.

Mientras escribo estas líneas me viene a la memoria la película de León de Aranoa “Los lunes al sol”, y me surge una emoción agridulce. Creo que el guión, la dirección y las actuaciones son de un nivel muy alto y que, aparte de contener un humor ácido, acidísimo, representa uno de los estudios sociológicos mejores que conozco sobre la vida de unos desempleados.

Vivimos en un curioso mundo donde además de ser rico o pobre, tener estudios o no, ser de una procedencia social u otra, haber nacido aquí o allá, organizamos toda nuestra vida alrededor del trabajo. Desde pequeños vamos recibiendo la instrucción necesaria para, cuando llegue el momento, incorporarnos al “mercado laboral” (¡Vaya término!); cuando no puedes más o cuando te obligan o cuando la situación te lo permite, sales de ese ciclo y te conviertes en pensionista o jubilado, que es otra categoría social residual.

El trabajo es algo más que una necesidad para (sobre)vivir. En nuestro entramado de sociedad gregaria implica nuestra aportación individual y nuestra forma de encaje en la colectividad. Por ello, carecer de trabajo -además de representar un grave perjuicio económico para uno mismo- lleva consigo un doble daño, en este caso emocional: el que proviene de sentirse excluido de la comunidad y el que deriva de la vergüenza de no tener nada para aportar. Esta cuestión es parte de lo que yo denomino la dimensión emocional del desempleo, y que seguiré desarrollando en la segunda entrega de este post.

 ¿Usted qué opina?