La fiesta navideña, como toda festividad, adquiere un significado ritual y simbólico, porque, siquiera por unos momentos, parece que desaparecieran las jerarquías y las desigualdades sociales entre ricos y pobres. Y es que la Navidad es una de las celebraciones festivas de mayor relevancia social, y como tal participa de ese principio de aparente contradicción según el cual, para celebrar el nacimiento del hijo de Dios en un pesebre, ninguna familia cristiana, ni siquiera la más humilde, entiende la fiesta navideña sin el derroche y la abundancia de comida, regalos y festejos.

El antropólogo sevillano Alberto del Campo, nos brinda en este ensayo una rica panorámica histórica sobre la Navidad y sus significados a través del tiempo y de la geografía occidental: desde la Antigüedad y su transformación en rito cristiano lo que era fiesta solsticial pagana hasta la locura festiva y trasgresora actual, que cruza por la comicidad juglaresca y la teatralidad sacra  -y burlesca- del Medievo, las danzas de los locos renacentistas, sorteando la censura en los excesos del comer y el beber, incluido el de los clérigos, o la permisividad y el jolgorio festivos en ese principio antropológico de romper el orden para construir el orden que entraña todo celebración festiva.

No deja aparte el autor el sentido que la tradición otorga a  la fiesta cristiana,  destinada  a celebrar el nacimiento del sol, y de la que aún perduran confundidos en lo sagrado muchos vestigios de ancestrales ritos y tradiciones: desde el canto de villancicos, los aguinaldos o el jolgorio de la Nochevieja. Todo ello explicado desde el rigor documental y el didactismo de un profesor al que avalan prestigiosos galardones como el Juan Valera, el Ángel Carril y el Manuel Albar de Investigación Internacional y Etnográfica, así como sus libros en torno a la risa, el flamenco o las tradiciones sevillanas…

Seve Calleja